图书馆、阅览室是公共学习的场所,在那里看书特别讲究文明礼貌。　　进入图书馆、阅览室要衣着整洁,不要穿拖鞋背心。进馆要按次序。就座时,移动椅子不要出声。不要为朋友占座。走路时要轻,以免影响他人。阅读时也不要读出声音,也不要和熟人交谈。不要利用阅览室休息,睡觉。　　查阅图书目录卡的时候,不要把卡片翻乱撕坏,也不应在卡片上涂画。要爱护图书,轻拿,轻翻,轻放。不能因自己需要某些资料而损坏图书,私自剪裁图书是极不道德的行为。对开价书刊应逐册取阅,不要同时占有多份。阅后立即放回原处,以免影响他人阅读。借阅图书应按期归

　　仪容整洁是对男性公务员的总体要求，即尽可能地使自己看起来整整齐齐，清爽干净，决不允许杂乱无章、邋邋遢遢。具体来说，有以下几个方面需要注意。　　定期理发。最好半个月左右一次。平日， 不管自己做的是何种发型，都要把头发梳理得井然有序，不可蓬乱不堪。不要忘了，“蓬头”与“垢面”从来都是被相提并论的仪容不整洁的重要表现。　　剃须。除了具有特殊的宗教信仰与风俗习惯者之外，男性公务员是不宜蓄留胡须的，这既是为了清洁，也是对交往对象的一种尊重。哪怕胡须并没有长长，也尽量每天剃一次，必要时还须增加次数，绝对不

　　在商务交往中,普普通通的接打电话,实际上是在为通话者所在的单位、为通话者本人绘制一个给人深刻印象的电话形象。　　所谓电话形象,即人们在通电话的整个过程之中的语言、声调、内容、表情、态度、时间感等的集合。它能够真实地体现出个人的素质、待人接物的态度以及通话者所在单位的整体水平。　　与日常会话和书信联络相比,接打电话具有即时性、经常性、简洁性、双向性、礼仪性等较为突出的特点。所谓即时性、经常性、简洁性、双向性都不难理解,而所谓礼仪性却不能够不为之“正名”。　　电话的礼仪性特点,直接与前面提到过的“电话

　　汇报工作时的礼仪　　下级向上级汇报工作时的礼仪要求有：　　■遵守时间， 不可失约。应树立极强的恪守时间的观念，不要过早抵达，使上级准备未毕而难堪，也不要迟到，让上级等候过久。　　■轻轻敲门，经允许后才能进门。不可大大咧咧，破门穿堂，即使门开着，也要用适当的方式告诉上级有人来了，以便上级及时调整体态、心理。汇报时，要注意仪表、姿态，站有站相，坐有坐相，文雅大方，彬彬有礼。注意上级办公室是否允许吸烟，如果可以敬烟时应打开烟盒弹出几支，递向上级由他自取。　　■汇报内容要实事求是，汇报口音要吐字清晰，

　　在商务交往中，尤其是在一些社交场合里，除去西装、套裙、制服等正装之外，商务人员通常还离不开许多重要的饰品。此时此刻，饰品的选择、搭配与使用等一系列的细节，往往更能充分、客观地反映出商务人员的素养。　　首饰， 是人们平日使用最多的一种饰品。严格地说，它指的是那些功能专一的装饰品，诸如戒指、耳环、项链、胸针等。有的时候，首饰往往被人们与饰品直接划上等号。　　在一个人的穿着打扮中，首饰处于画龙点睛的位置。有鉴于此，商务人员选用首饰务必三思而行，一定要认真遵守礼仪规范。首先是要符合身份，其次是要男女有

　　文书礼仪涉及各行各业的礼仪规范，是职业交往中必不可少的关键环节。在特定的时间内，及时准确的礼貌文书，可以表现个人及企业的良好风范。文书礼仪还包括一般的书信礼仪，对个人而言，这体现了其基本的文化素质。因此，无论从事什么职业，都应该了解文书礼仪，在纸面上做到礼貌周到、有礼有节。　　职业文书翔实准确　　文书礼仪包括范围相当广泛， 在工作过程中单位与单位、个人与个人、个人与单位都有可能形成一定的书信关系，比如邀请函、传真等，在撰写时应当力求准确、适当地表达出礼仪上的要求，根据不同的时机和对象，把文书写

　　在体育比赛评分规则之外，还有一些“潜规则”存在着，它们有时候甚至可以决定比赛的最终结果。例如在花样滑冰、跳水、体操和艺术体操比赛中流行的“印象分”。有时候，我国传统优势项目的知名运动员由于参加世界性的比赛场次多、成绩好、名气大，在裁判心目中积累起良好的印象，因此同样的一套动作，可能就会得到比其他国家和地区选手高的印象分。　　但在大多数时候，在大多数观众眼中，印象分是不公平的存在。例如有人分析说，在雅典奥运会上才终于“修成正果”夺得跳水冠军的郭晶晶，前两届奥运会没有拿到冠军，除了技术与经验外，

　　当有同学的家长或亲友在场的时候,同学们出于应有的礼貌,都应该热情地招呼同学的家长或亲友。　　那么,按照通常的习惯,应该怎样称呼同学的家长或亲友呢?　　我国古代,同一师门下的男女弟子,都按年龄的大小而互称为师兄、师弟、师姐、师妹,至今,我国仍然有“同学亲如兄弟姐妹”的说法。由此可见,同学之间因属平辈,根据这一点,同学的父母如同自己的父母。再从我国的礼仪习惯来看,是以称人大为敬,称己小为谦。所以,我们应称呼同学的父亲为“伯父”。母亲为“伯母”。北方也有称为大伯、大娘的。在上海,同性同学互访时,则一般都随同学称呼对

　　中国人使用筷子用餐是从远古流传下来的，古时又称其为“箸”，日常生活当中对筷子的运用是非常有讲究的。一般我们在使用筷子时，正确的使用方法讲究得是用右手执筷，大拇指和食指捏住筷子的上端，另外三个手指自然弯曲扶住筷子，并且筷子的两端一定要对齐。在使用过程当中，用餐前筷子一定要整齐码放在饭碗的右侧，用餐后则一定要整齐的竖向码放在饭碗的正中。但这要绝对禁忌以下十二种筷子的使用方法。　　1　三长两短：　　这意思就是说在用餐前或用餐过程当中，将筷子长短不齐的放在桌子上。这种做法是大不吉利的，通常我们管它叫“

　　因为用西餐规矩颇多，很多中国人可能不甚了解。我们在此介绍一些最基本的知识。　　选用酒杯　　如果你面前放着四个杯子，不要随便拿起哪只就用。要知道其中的区分。　　大杯用于盛水，人们不用它来干杯。因此，干杯时不能举这个大杯。　　中杯用于盛红葡萄酒。小杯用于盛白葡萄酒。细长杯子用来盛香槟酒。　　饮酒、水、饮料时应注意事项　　在饮用杯中物时，应先将口中咀嚼物咽下，然后将刀、叉在盘中放成八字形或交叉，再用餐巾纸将嘴唇擦拭干净。然后再喝酒、水等。　　在喝酒、水等时，中国人习惯举杯仰头痛饮，一口喝光。而在西

资料图片。　　随着社会的不断发展和物质生活水平的日益改善，一些原本质朴的美德出现了“跑偏”的趋势，一些传统习俗也慢慢变了味。但前不久发生在河北的“零彩礼婚礼被市委书记点赞”一则新闻，可谓一股清流、一股暖流，重拾美德、倡扬新风，着实令人拍手点赞。　　两情若是长久时，又岂在彩礼聘金？在物质匮乏的年代，一场婚礼不过是两床被子、一把喜糖，形式虽然简单，但却并不影响甜蜜的感情和美满的生活。反观今日，婚礼越办越隆重、彩礼聘金水涨船高，城市农村情况皆然。讽刺的是，此等奢华婚礼却往往与婚姻的稳固形成了反比。不少

　　“故宫跑”的频频出现，说明当前国内文化市场正显现出需求越来越强烈、供给越来越优质的喜人局面，但也折射出文化供需两侧发展不均衡的问题，特别是优质文化供给不能满足群众强烈的精神文化需求，导致观众争相排队而一票难求的现象频频出现。文化市场的繁荣是社会发展和进步的重要标志，也是高度文化自信的直接体现，为了满足人民群众愈发炙热的精神文化需求，必须坚定不移推进文化供给侧改革，让更多精彩的文化产品呈现在观众面前。　　文化供给侧改革要坚持“两个创造”。创造性转化、创新性发展是推动文化发展的重要方针，当下是文

　　全国各地掀起学习宣传贯彻十九大精神之际，由中宣部理论局、江苏省委宣传部、江苏省广播电视总台联合制作，十分及时地推出了一档“有理论深度，有实践温度”的6集通俗理论电视节目《厉害了，我们的新时代》，分为《新时代什么样》《新使命是什么》《新思想新在哪》《新征程怎么走》《新部署怎么干》《伟大工程怎么建》六集。在笔者看来，这是一次面向大众的理论“公开课”，恰如一场喜雨，满足了大众对最新理论学习渴求。　　党的十九大胜利闭幕已整整两个月了，在各地均开展了宣讲活动，并取得了非常好的效果，但这些宣讲大都采用的是

　　党的十九大胜利召开鼓舞人心，如何宣讲好十九大精神，引导党员干部和广大群众学懂、弄通、做实，是当前一个现实而重要的课题。6集电视节目《厉害了，我们的新时代》在“通俗”上做文章，既不失深度又浅显易懂、既接地气又易入脑入心，是个不错的创新尝试。　　从已经播出的《新时代什么样》《新使命是什么》来看，节目做到了三个结合。　　现场观众说与理论专家讲相结合。改变了单向讲解的灌输式宣讲，通过现场互动，不仅活跃了气氛，激发起大家想听的兴趣，而且把宣讲的切入点置于群众视角，从大家最关切、感受最深刻的问题现象出发，

　　“看似新表现，实则老问题，再次表明‘四风’问题具有顽固性反复性。”日前，习近平总书记就新华社一篇《形式主义、官僚主义新表现值得警惕》的文章作出指示，他强调，各地区各部门都要摆摆表现，找找差距，抓住主要矛盾，特别要针对表态多调门高、行动少落实差等突出问题，拿出过硬措施，扎扎实实地改。　　习近平总书记的重要指示可谓是一针见血、切中时弊，对“四风”存在的一些老问题新表现直戳要害。毋庸置疑，党的十八大以来，党中央把抓作风建设作为“先手棋”，全党上下贯彻执行“八项规定”，驰而不息纠正“四风”，享乐主义

　　现在的中国，很多人炫富，全社会一下子都傲慢和虚骄起来了。这种虚骄令人难以置信，不知因何而起。国家当然创造了伟绩，每个人都是受益者。但现代化的过程并没有完成。经济、文化、教育、医疗，问题多多。没有任何理由自满自足。这些虚骄者，既看不起自己的同类中国人，也看不起自己的“异类”外国人。尤其对外国人傲慢之甚，动不动就声称要“灭”人家。究竟出于什么原因，敢于如此说话行事？傲慢者自己不知道，其他人尤其不知道。所以是不折不扣的虚骄。　　当代社会的价值紊乱、价值失落是普遍存在的问题，这个问题实际上关系到每个

——与瑞典、丹麦建交　　当年，北欧国家受美国控制较少，其外交行动自主程度较大，所以瑞典、丹麦承认新中国较早，建交谈判进展也比较顺利。　　与瑞典建交　　瑞典是西方世界第一个承认新中国并与之建立外交关系的国家。1950年1月14日，瑞典外交部长奥斯丁·安登致电周恩来外长，通知中方“现决定法律上承认中央人民政府为中国政府”，“准备”与新中国“在平等及互相尊重主权、领土完整以及国际法规现存惯例基础上建立外交关系”。1月18日周恩来复电，提出“在贵国政府与中国国民党反动派残余断绝关系之后”，愿意建交，“并愿贵国政府

　　 活动现场 仪式由小朋友们和大朋友们都很熟悉喜爱的鞠萍姐姐主持　　多位国内知名作家及插画师倾力打造，历经10个月孕育，全国首套以绘画形式阐述礼仪养成的系列丛书终于面世。11月13日上午，由江苏省文明办、省教育厅、凤凰出版传媒集团联合主办的江苏省未成年人文明礼仪养成教育丛书首发式暨进校园启动仪式在南京琅琊路小学举行。省委常委、宣传部部长王燕文，省政府副省长曹卫星共同启动首发仪式，并为全省13个

　　在中国人心目中，大至天道运行，小如日用器物，深到修身养性，无不以伦理为本位，修身、齐家、治国、平天下概以伦理为出发点和归宿。伦理在中国, 内化为修己之道，外化为治人之政，已超出一般意识形态的范畴，形成一系列的社会制度，即礼治秩序，这是礼俗社会的实质。　　礼在中国不仅是道德信仰和思想观念，也是日用消费品分配的准则和人际交往的规范。日用器物对消费者来说兼有物质待遇和精神待遇双重价值。早在先秦时期，荀子就为这种分配方式提供了理念：“德必称位，位必称禄，禄必称用。”（《荀子·王制》）有德才有位，有位才

——与印度和印度尼西亚建交　　至1955年8月，新中国与亚洲南部的6个国家，即印度、印度尼西亚、缅甸、巴基斯坦、阿富汗、尼泊尔先后建交。　　印度满足了中方建交关切　　印度外长尼赫鲁于1949年12月30日致信周恩来，说中国外长公函“传达了贵国政府深望与印度本着平等、互利以及互相尊重领土主权的原则上，建立外交关系的意旨”，印度政府“决定和应当承认中华人民共和国”；12月31日印度政府发表声明：“印度政府业已撤销其对国民党政府之承认，依据此点印度政府曾经通知国民党政府驻德里大使，此后将停止与彼一切外交关系”；1950年1月